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（欢迎个人、团体、企事业单位、公司、各地户外团队报名。） 【景点介绍】：
在安徽省青阳县境内，自西向东所见九华山诸峰的背面，为九华后山景区。相传历史上李白、刘禹锡等人均从此处登临九华，留下了许多名篇佳作。莲花峰景区位于翠盖峰北，西洪岭南，由上、中、下三大莲花峰组成，最高海拔1042米，统称莲花峰。区内山野及民居景观一律原始风貌，有土石路直达山顶，适合背包、徒步旅游者饱览山光水色，探寻莲花胜迹，体验古朴风情。主要景点有：莲峰云海 神仙叨酒 云门孤月 罗汉晒肚皮 九门洞 天窗石 平坦寺 净信寺 古安福院 上莲花庵遗址
【风景指数】：★★★★★ 【活动强度】：★★ 【技术难度】：★ 【危险程度】：★ 【活动时间】：两天 【活动人数】：8名以上队员成行（5岁—75岁均可以参加） 【交通方式】：汽车、徒步 【活动类型】：登山、峡谷溯溪、户外露营、拓展活动、户外茶社 【住宿方式】：野营/帐篷 【行程安排】： 〖第一天〗：2010年5月22日
08：00 包车前往青阳县－中餐(青阳著名三大锅面馆用餐)－登山－亲子拓展项目－团队协作搭建帐篷建设营地－户外篝火晚会加户外茶社－休息
〖第二天〗：2010年5月23日 08：00 睡到自然醒 整理露营装备, 拓展活动（空身协作登顶莲花峰），老乡家午餐后快乐返程
回芜湖腐败聚餐，畅谈出行感受，有仇的报仇有怨的报怨，呵呵
以上行程仅供参考，实际计划可能会因活动参加的人数、体能状况、天气等因素而适当变动，以活动领队决定为准！
【集合地点】：灵星拓展训练有限公司（香苑小区59栋1单元602室）
【集合时间】：2010年5月22日 早晨08：00
【个人装备】：帐篷、睡袋（抓绒睡袋即可，也可以带毛巾被）、防潮垫、登山背包等；快干衣裤、运动帽、登山鞋（至少也要穿运动鞋），棉袜（可多备几双）、护膝、洗漱用品；头灯或手电(建议使用聚光型的)、另1套备用电池；墨镜、唇膏、垃圾袋、水壶水袋、多功能刀具； 【饮食准备】： 个人食品：途中能补充能量的零食若干，饮水自备（1L以上），水果，建议食品：巧克力、糖果、牛肉干、干果类等小食品； 公共食品：1顿早餐、2顿中餐和2顿晚餐 【公用装备】：对讲机、炉头、汽罐、套锅、压缩水桶、登山装备（主绳、安全带，主锁，下降器等）、急救包或药包（蛇药，云南白药等）、地图和拓展装备等。 【活动费用】：含车费、公用食品费（D1中餐-青阳著名三大锅面馆，D2早餐-稀饭牛奶馒头煎蛋小菜等，D1晚餐和D2午餐-山上农家风味土菜，D2晚餐-芜湖聚餐）、组织费、领队费、公用装备损耗费、保险费和露营装备租赁费等。 【报名方式】：
1、上门交费报名 （报名以交费为准） 并按照交费时间先后安排包车座位顺序
接待报名的时间是周一至周日每天上午9点 ~ 晚上6点，报名时请留下姓名、身份证号码（统一办理保险）、手机号码、装备情况（没有露营装备的可以租赁）。
2、网上银行转账报名： 为了方便时间不充裕的客户，我们提供了如下银行的网上转账
中国交通银行： 户名：汤荠萱 账号：6222 6002 6000 1461 100
中国农业银行： 户名：汤荠萱 账号：6228 4819 9007 4481 814
网上银行或者支付宝转账报名的队员，请在打款后电话通知，以便于我们及时查询并确认 【报名电话】：13805535536 5666625 【报名地点】：灵星拓展训练有限公司（香苑小区59栋1单元602室） 【注意事项】： 1、报名参加者同意在本次活动中接受活动领队的安排，包括更改行程和线路； 2、注意环保，爱护环境，安全第一，森林中严禁明火，全部垃圾带出景区； 3、强调团队精神，互帮互助，助人为乐，女士优先原则，倡导在野外就地克服困难； 4、自备及租用物品由各人自行背负；公用物品由每位成员分担背负； 5、因路途较长，行车情况难以确定，如发生堵车、抛锚、迷路等意外情况，请大家谅解，并能同心协力解决 【免责声明】：凡报名参加者均视为具有完全民事行为能力人，如在活动中发生人身损害后果，赔偿责任领队不承担，由受损害人依据法律规定和本领队声明依法解决，凡报名者均视为接受本领队声明。代他人报名者，被代报名参加者如遭受人身损害，赔偿责任领队同样不承担。本领队声明中关于免除领队赔偿责任之约定效力，同样及于本次活动副领队、收队及财务官 【活动组织者声明】：
请在报名前确认你已经仔细阅读过该贴的所有内容确认自己有足够的能力完成活动计划
请在报名前确认你已经仔细阅读过该贴的所有内容确认自己有足够的能力完成活动计划
1 参加者要年满18岁以上具有完全民事行为能力人，有一定的自理和处理事物的能力，须对自己的安全负责，儿童须在成人的携带监护下参与 2 如参加人数少于8人，组织者可以改变活动的时间，预交活动费用定金原数退回 3 报名者因个人原因未能参加活动需承担已经发生的费用（如包车费，公共食品费等） 4 参加报名者则代表接受以上的声明 附: 重育那朵莲花 ——九华浪子 九华山最北端，有一座海拔一千零四十八米的莲花峰，常年风云弥漫，神秘莫测，“莲峰云海”列为九华山十景之一。这里自古就是道佛两家修炼的重地，堪称九华之北一朵奇葩。莲花峰顶至今澄静着当年葛洪炼丹的那池仙水，莲花古洞遗留着古代道士的石床和灶台，观音洞存有一尊据说是唐代的石雕观音像，莲花庵址孑立的高大石柱上，阴刻的佛家咒语仍然清晰可辨……这些都昭示着莲花峰这朵“古莲”昔日的繁华。岁月潮涨潮落，“古莲”几度绽放后，又进入漫长的凋萎。岁月徐行到上世纪八十年代，有个垂危老汉结缘莲花峰，重育了自己生命的莲花，也使那朵“古莲”重放异彩。他就是道士方大彪。 一、艰难的回归 上世纪七十年代末的一个中午，莲花峰上乌云翻滚，雷鸣电闪。观音洞北边的魔王洞内，方老汉苏醒过来，口渴得厉害，忍不住喝了几口洞内哗哗流淌的雨水，肚子极饿，翻开身边的布袋，大馍已长了很深的绿毛。他记不清在洞里睡了几天，没想到这一睡还能够醒来，他是从上海的医院偷跑出来的。当时躺在病床上，迷迷糊糊中听执班老医生说，这种病哪能治好，除非住到哪座高山上，或许能多活两年。他是刚从武汉长航总部医院转来的，一道转院的有三位，已经死了两位。他的右肺已经全部烂掉，左肺已穿孔。但他不想尾随那两位病友而去，不忍心抛下妻子儿女。他从小在青阳莲花峰下长大，经常上山砍柴放牛，莲花峰的仙境他非常熟悉，也特别喜爱，如今听老医生这么一说，心里立即想到那里，并暗暗拿定主意。可这时要求出院，医院肯定不会同意，他就乘医护人员没有注意逃离医院，又怕家人阻止，就连家也没回，强撑着爬上了莲花峰。进了魔王洞，再也支撑不了，一觉睡下。 老方这时特别恍惚，思维很杂乱。他不禁回想起此生所历经的坎坷。儿时放牛，不慎打碎了东家的瓷面盆，东家恶训之后说，这是景德镇的瓷器，这边买都买不到！倔强的他就在心里发誓，要去景德镇买一只赔人家。到了景德镇钱早就用光。有位热心人见他可怜却聪明机智，就带他跑徽州做黄烟生意，很快因遭遇亏本而散伙。他便到山里当了伐木工人，有一次抬木料，不幸从二十多米高的悬崖跌落，工友们都以为他必死无疑，谁知崖底长满厚厚清苔的斜面只让他受了点轻伤。他撑起万幸之躯，心中忽然放下了一切。这时，又逢江西富铜矿招工。当上矿工后，因为精明又厚道，他很快当上安全科长，继而调到供应科负责采购。他却没有因这肥差而得福。那次到江北无为县跑采购，正值饥荒，饿殍遍地，刚往饭店一坐，饥民就一拥而上，老方见状，强烈的悲悯心使他再也无法顾及后果，分光了菜饭，又索性把身上的公款和粮票全部散尽。交不了差就干脆上莲花峰出家！老和尚却说，看他面像命中该有妻室儿女，真要出家也在二十年之后。下山来到铜陵，在港务局食堂找了份工作，成家后生育四男一女。为多争点工资，他主动要求到了一线。终因条件艰苦而积劳成疾。如今回家只有等死。他耳边又回响起老医生和老和尚的话。算一算，至今刚好到了二十年，看来只好认命。 不过先得处理两件事，一是办理提前退休，让大儿子忠孝顶职，二是做说服妻子。他实龄不到五十，忠孝虚龄才十八，光这两道坎就够他跨越的；为了不把包袱撂给妻子，他准备带孩子上山，可来自扬州妻子担心孩子的上学，又不放心老方的身体，更对大山有着根本的恐惧，这三座山妻子也万难攀过。但老方心意已决，想天法也得办。事情到底是解决了，只是第二件事解决得很无奈——离婚。妻子小他十六岁，决不能拖累她！纵然她坚决不肯，最终还是硬不过老方。 一九八一年二月的一天，老方搞来两部板车，一部自己拉，绑好的什物上面，坐着十四岁的忠义和十二岁的忠国，另一部就让十六岁的忠良和十八岁的腊梅拉着。一场特殊的家庭大迁徙，就以原始的运输方式启程，从城市迁往百里以外的高山。拉到木正天就擦黑，到青阳县城夜已深，一家老小就在青阳汽车站走廊里投宿。第二天赶到莲花峰下华阳村，寄住亲戚方长根家。第三天，就带孩子们上山熟悉环境，同时分批搬运什物上山，布置新的家园——清理观音洞。半个月后，什物运毕，就告别亲友，正式迁居莲花峰，当起现代“山顶洞人”。 这番迁徙，可说是老方无奈的回归。为了回归，他不得不抛开半个家庭。但他承担的又太沉重，从此，一个重病之身要独挑全部家庭重担。 二、从穴居到定居 观音洞高约一丈四，宽深各一丈二，高大空阔，夜风不拒，雾气难挡，被子经常潮湿，实在不宜久住。而且，在洞内垒灶做饭，日子久了，老方担心炊烟熏坏了观音菩萨像。他就把观音洞南边两个小石洞清理出来，上面的住宿，下面的作厨房，炊宿分离，免得日日烟熏之苦。上面的洞口旁刻有“各一所”三个字，可见，古时候就有人居住，且似与观音洞有分庭之意。每天下午，老方在“各一所”里堆积柴草焚烧，除去洞内的寒湿之气，晚上再把成捆的竹枝排在洞内当床。尽管如此，山高夜寒，下半夜总是冷得直哆嗦。 瞅着孩子受冻，老方心里很不是滋味。他琢磨着，除了南边还有个绀毛洞外，再也没有洞适宜居住，那绀毛洞太偏僻，洞内又有慧安禅师的墓塔。要改善住宿条件只有重开山洞。 新洞址选在观音洞北边的山坡，洞口朝南。开山洞是利用冬闲时间。他找山下的查铁匠打了几把钢钎和铁锤，工程就启动。山体全是麻菇石，举手凿石特别耗力，父子四人就轮番作业，无论天晴下雨从不间断，连干两个冬天，终于开成口径两米深三丈的新洞。住进了冬暖夏凉的新洞府，老方终于松了口气。 可很快又发觉洞内湿度太大，久住不利。这时，他不再围绕山洞打主意，要在山上永久居住，让孩子们住得安全舒服，应当建一座房子。高山建房，若从山下购运材料太贵，不如就地取材，山上有的是花冈岩，干脆造一座石屋，免得采用钢筋和砖瓦。老方跟孩子们宣布后，就到山下请来几位石匠采集石条。经过三年的开采，石料备齐。石屋开工，凭着当矿工积累的工程经验，老方自己规划，自己设计图纸，自己安排工程。这可不同于一般建房，石料巨大沉重，无法使用脚手架，他就采用堆土方的办法，堆一层土筑一层墙，最后再堆土成穹形，在上面筑顶。四年后，石屋终于造成，一九九五年四月，迁出山洞，住进新房。孩子们再也不用担惊受冻，老方这才开心地笑了。 石屋造得宏伟又牢固，高山之上，它比通常的庙宇更显得协调和古道。有位建筑专家上山参观后赞叹：这种结构，大卡车从屋顶压过也没问题。石屋的落成，更为荒败的莲花峰新添一道别致的景观。莲花古寺和古莲花庵，早就毁于古代兵燹，仅存残垣断柱。如今，老方运用自己的智慧和汗水，为莲花峰谱写出崭新的一页，更领着孩子，用短短的十几年时间，穿越了人类从穴居到定居漫长的探索过程。而正是这种穿越过程，使老方一家回归到原始本真的生活状态。也正是这种原始本真的生活，使老方生命的败莲得以神奇的重育。 三、生命的回报 回归大山，纵然凭着坚定的信念和超人的意志，老方内心却很明白，这实质是同命运进行一场赌博。没想到仙境般的莲花峰，果真给他带来了奇迹。起初病魔缠身，走路都十分困难。可不到三年时间，他就不再咳嗽，人越来越精神，气力越来越足，到第四年，就能挑一百多斤下山。去青阳县医院一透视，左肺的穿孔已经钙化，右肺也开始长出新的肺叶，老方惊喜得不知说什么好，赶紧买菜回家庆贺，让孩子们好好地开心开心。 老方明白，莲花峰已经给予他第二次生命，他定要用生命来作回报。他在心中发愿，要重兴莲花峰古道场，让这朵沉睡的“古莲”重新大放异彩。 才上山，老方就注意到观音洞的石顶过重，而且呈下滑趋势，仔细一看，发现观音像的上方已被压崩一块，这是九华山唯一的石雕观音像，应当赶紧采取措施保护。他下山请来八位石匠，凿铣洞顶的赘石，用了半个多月，终于给观音洞成功减负，并在洞顶合理地凿开几道排雨槽，凿下的石料，在洞内两侧砌好坚固的石墙，使天然的观音洞，呈现出天人合一之态。一九九七年，青阳县邮政局刘妙兵先生捐献四千元钱，九华山慧庆、圣富二法师捐款三千五百元，老方欢喜不已，第一次为观音菩萨像装了金，又在洞内供上千手观音并装金。素来讲究大气的老方，还在观音洞口设计了三孔拱门，一来护卫洞顶，二可完善观音洞道场。虽因经济不足，拱门尚未竣工，但四截巨型的石墩，已透出不凡的气势。 由于长期风雨侵蚀，观音洞四周排水不畅，混乱不堪。老方就带领全家着手清理。首先，在洞南边开一条水沟，导入随地乱流的溪水。然后进行降坡，观音洞南边原先很狭窄，经过降土三尺，并平填洞前谷地，如今已经开阔平整。降坡过程中清理出不少文物，老方都小心地分类，除污并妥善保存。把断落两处的明代莲花碑记清洗好并到一起。又发现一座陵墓塔基，老方几番下到谷底，才寻得滚落的塔身，经过仔细修复，终于还原了明代高僧鉴广和尚的陵塔。 当然，回复莲花峰古道场，决非轻而易举之事，需要各种机缘。老方可不想消极等待，他自有奇妙的思路——开荒种茶。上山第二年，就带领孩子们开展了 “大生产运动”。 高山荒废太久，荆棘丛生，乱石遍布，垦荒十分艰难。晴天一身灰，雨天一身水；炎夏一身盐霜，严冬含冰裹雪。特别是冻土坚硬如石，就先砍倒荆棘焚烧，待土质稍松软才可垦挖。锄头极易损坏，过十天半月，就要挑一担坏锄头下山重锻，据山下查铁匠回忆，方家开辟茶园用过的锄头足有一百六十多把。十年艰辛，终于换来一百多亩高山茶园，从下莲花峰一直到上莲花峰，长约两公里荒山带，一晃变成郁郁葱葱的茶园，山下老乡见了，无不深深感叹——莲花峰换了一个天地！ 以前产茶量小，就在绀毛洞口搭锅炒制。如今，茶园全面生效，年产茶叶二百多斤，再不能靠小锅小灶。老方又建造一座石屋当厂房。为保证茶叶加工，他还作出惊人的设想——发电。一九九五年，买回一台柴油机发电，并给观音洞通了电。接着购买两台制茶机，开始了现代化作业。因常年有云雾滋养，茶园管理采用原始方法，方家的茶叶品质稀罕，被誉为“仙茶”，客户都纷纷上山争购。这情景让老方兴奋不已——茶叶行情越好，越能早日实现自己的宏愿。 就这样，老方在莲花峰获得新的生命，又将新生命的全部能量回报给莲花峰。他带领全家发扬愚公之志，二十年如一日，维护观音洞，清理古庙基，保存古文物，更将荒山变为茶园，使那朵凋零已久的“古莲”，重新发出娇艳的新芽。 四、家教刚严 上山后老方既当爹又当妈，他一直注重对孩子的教育，而且着重三个方面——勤奋、坚强、厚道。 起初，一家五口仅靠他六十一元月退休金，日子难熬可想而知。但他从不会向困难低头，上山一安顿好，就带领孩子们垦荒。不分晴雨，也无论寒暑。按时耕种，辛勤管理，很快改善了生活面貌。冬闲时节开山洞凿石条。常年的劳作，使孩子们培养出勤劳朴实的品质、团结互助的精神，更尝到劳动的喜悦。 为恢复莲花古道场，老方颇费了一番心事，莲花峰自古就是道佛两家重地，恢复莲花峰古道场必须二者兼顾，且更应侧重于道教，但他对道教知之甚微。一九九四年，茶园开发完毕，他就把杂务交给孩子们，自己去了江西龙虎山，皈依了道教，法号“恩德”。一年后，老方头束道髻，身穿道袍回到莲花峰。从此，生活注入新的内涵。观音洞后面的山峰，有一亩大的平顶，老方就辟为练武场，并在周围栽了一圈黑松作挡风墙。天不亮就叫醒孩子们，热身过后跑步上练武场，教其练功，不管天寒酷暑，孩子们不仅练出了过硬的功夫，也培养出坚强的意志。生活在高山，这当然很有必要。 老方更为孩子们树立了好榜样。上山第二年，有一天在观音洞南开荒，老方不慎踩到钉钯上，六寸长的齿钉，一下刺进脚板，脚背皮被顶起多高。老方坐到地上，使劲拔出钉钯，顿时血流如注。孩子都吓哭了。老方却忍着痛，不要紧！不要紧！自己硬是跛回了家。晚上睡觉疼得厉害，就用被子蒙着头呻吟。孩子们急得爬起来探问，老方却坐起身，脸上堆着笑说，没事！没事！你们睡吧！五天后，就强撑着起来走路。 老方心里清楚，自己就是几个孩子遮风挡雨的房顶，是孩子们通往成人道路上的独木桥，决不可以倒下！更要让孩子学会坚强。 老方的家教特别注重厚道。他常教育孩子要待人宽厚。平时，山下的乡亲上山放牛、砍柴或挖药，都招待以饭菜，在那个艰苦的年月，往往是给人家吃了，自家就得挨饿。开始孩子们不懂，他就教育说，在家里什么都好办，而人家来到山上很不容易，应该多给以方便。多年来，前山后山的乡亲，常常得到方家的接济。方家虽独居高山，却得到山下人普遍的赞誉。因此，方家人下山办事，从来用不着锁门。方家有事需要帮忙，如整修观音洞、开采石条筑石屋、茶季管理等，乡亲们都一请就到，而且都知道方家的处境，从来不提起工资。 随着时光推移，孩子们长大了，都陆续下山回铜陵安家。腊梅上山后第四年就嫁回市里，忠良和忠义先后回城上班成家。只有老五忠国上直陪父亲经营着大山。 二00三年腊月二十四，老方悄然走完长达二十五年的第二生命历程，终年七十五岁。他临终时再三嘱咐孩子们，山上的事业要光大；茶叶效益好了，一定要支付乡亲们的报酬；要永远记住“厚德载物”。 为继承父志，并让弟弟忠国下山成家，老三忠良毅然放弃工作，安顿好妻子和孩子，就重返莲花峰，接管父业，并誓为实现父亲的遗愿而终生努力。忠良完全遵照父亲的遗训，和善待人，诚信处事。若是乡亲们无意谈及当年为方家做过事，忠良都要问个明白，立即兑付工资并作出道歉。忠良偿还十年前的父债，从不索要任何条据，但凭着对父亲的孝心，凭着对乡亲们的感激，凭着自己的诚意。 如今的莲花峰，一派欣欣向荣，让人留连忘返。但发人深思的，还是观音洞后那座高高的坟墓。因为那决不标志方道士生命的终结，而是标志着方道士精神的永恒，也标志着莲花峰古道场重兴的起点，她更将永远以独特的方式昭示人们，要提高生命的质量，就应当适度地回归，简单自然，才是真正的生命状态。 所以，那决不是一座普通的坟墓，她恰似莲花峰上一朵含苞欲放的娇荷。 皖青阳县国税局 吴 红 旗 2006年3月20日 | 
发表于 2010-5-11 15:16:52
